Qué significa estudiar Comunicación Social (Aguafuerte)

Cuando decís que estudias Comunicación Social, el 90% de las personas desconocen casi por completo tu carrera. La típica pregunta es: ¿De qué trata la carrera? O bien ¿Qué salida laboral tiene? Y uno, buscando la mejor respuesta dice: “Es como Periodismo, pero más amplio”.

TP FINAL: "La memoria es un arma cargada" (Texto Central)

Los juicios por delitos de lesa humanidad en Argentina son los procesos llevados a cabo por la violaciones a los derechos humanos (condiciones instrumentales que le permiten a la persona su realización) realizados en el marco de un genocidio ocurridos durante la última dictadura cívico militar en Argentina. La violencia a la mujer, fue y sigue siendo  un horror que vive nuestro país. Durante ese periodo, la gente que denunciaba maltratos, eran calladas, no se tomaban  en serio los delitos a las mujeres. Hace poco tiempo, a través de ciertos medios, llego a formar parte de lo que hoy se llaman Juicios de Lesa Humanidad.

“Cambios jurídicos que reflejan tardíamente cambios culturales”. Cita del libro Grietas en el Silencio.

Esta afirmación refleja el mayor logro del Comité de América Latina y el Caribe para la Defensa de los Derechos de la mujer (CLADEM) y del Instituto de Genero, Derecho y Desarrollo (INSEGNAR)  al publicar el libro “Grietas en el Silencio” en el 2011, anexado a su segunda edición el 25 de Junio de 2013.

Los principios de este libro se remontan al 19 de febrero del 2010. En esta fecha la agrupación HIJOS de Rosario pidió colaboración a las organizaciones feministas CLADEM e INSEGNAR. Estas se presentaron como amicus cariea (amigo del tribunal), en la Causa n° 4012,  correspondiente a los juicios por crímenes de lesa humanidad cometidos durante la dictadura, donde se había decretado falta de mérito respecto al delito de violaciones sexuales, por considerar que habían sido “eventuales y no sistemáticos” y por tanto no constituían crímenes de lesa humanidad.

“No se puede privar a una persona de su identidad"

El trato de los militares para con los niños y jóvenes durante la última dictadura militar es algo que no puede ser pasado por alto. Jorge Kaplank, periodista, redactor del diario La Capital y especialista en crímenes de lesa humanidad, aseguró que el mayor problema en relación a los niños que sufrieron el último golpe militar, se debió a que la mayoría de las mujeres que eran secuestradas estaban embarazadas y, luego de dar a luz, eran asesinadas. De esa manera, los bebes quedaban en manos de nadie, sólo podían ser adoptados pero perdían su verdadera identidad en cierta forma.

“La sexualidad de las mujeres es siempre un botín de la guerra”

El  “Proceso de Reorganización Nacional” que comienza en la Argentina en 1976 se plasmó en diversas acciones. Una de esas acciones fue la violencia sexual, para analizarla es necesario considerar brevemente los estereotipos de género en nuestra sociedad, en la cual se reflejan diferencias en todos los ámbitos entre mujeres y varones. Estas desigualdades se exacerban durante los conflictos o contextos represivos, en los cuales también  tienen un impacto distinto sobre varones y mujeres.

"Las víctimas prefieren que sus experiencias se hagan públicas"

Hoy en día los medios de comunicación argentinos, afortunadamente tienen licencia para cubrir los juicios de lesa humanidad, tratar sobre ellos y brindar cualquier tipo de información. Parece algo normal, pero este escenario era inimaginable hace 30 años, en medio del proceso cívico militar, donde los medios no hablaban simplemente porque eran cómplices y parte del aparato de propaganda y justificación de los crímenes, porque les era indiferente, o por temor a la desaparición e incluso a la muerte.

¡Que mundo tan grande el del comunicador! (Aguafuerte)

A veces es muy fácil describir a una persona, otras muy difícil. Un comunicador social por ejemplo  tiene demasiadas características, yo lo considero (siendo aspirante a comunicadora) como una persona que tiene sus pensamientos en libertad, que no le importa como se viste, si bien algunos entran a la facultad, notarían que hay gente de todo tipo, hippies con sus rastas y pantalones de colores, otros que optan por la ropa oscura y sus pelos teñidos de colores extravagantes, algunos hablan hasta con las paredes mientras a otros ni se les conoce la voz.